Ahimsa, une idée de paix universelle

La première preuve du mot ahimsa remonte au 5ème siècle avant JC. dans le contexte de la philosophie indienne.

Ahimsa, un

Ahimsa est un terme sanskrit et fait référence à la non-violence et au respect de la vie . Cela signifie «ne pas tuer», mais aussi ne pas causer de souffrance physique ou morale à un être vivant, que ce soit par des pensées, des paroles ou des actions.



Les premiers témoignages du mot Ahimsa remontent au 5ème siècle avant JC. dans le contexte de la philosophie indienne, en particulier dans les écritures hindoues Upanishad . Cependant, il était également utilisé dans le bouddhisme et le jaïnisme.



Ce terme indique également le respect de l'esprit, de la nature, de la culture: cela signifie vivre en paix avec tout ce qui nous entoure. D'une certaine manière, il représente la congruence entre ce que nous disons, pensons et faisons à propos de l'acte de donner de l'amour et être en harmonie avec le monde.

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Le concept de Ahimsa dans l'ouest

Mahatma Gandhi a été le premier à introduire cette idée en Occident , dénominateur commun de toutes les religions, y compris l'islam. Cependant, de nombreux dirigeants se sont battus pour les droits civiques et se sont fait les leurs.

Ghandi, qui a introduit le concept d'ahimsa en Occident

Martin Luther King, le principal représentant des droits civiques de la population afro-américaine, a été influencé par ce concept. Il était le champion des manifestations pacifistes contre la violence et la pauvreté dans le monde entier.

Le terme Ahimsa , Toutefois, il a fini par être incorporé en Occident à travers des pratiques telles que le yoga et la méditation .



De cette façon, beaucoup ont commencé à être attirés par la culture orientale et à s'aventurer dans de nouvelles philosophies. Là communication non violente (CNV) développé par Rosenberg en est un bon exemple.

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La signification du Mahatma Gandhi

L'idéologie non violente de Gandhi est influencée par la religion hindoue et le jaïnisme.

'Au sens propre Ahimsa
~ - Mahatma Gandhi - ~

Par Gandhi, Ahimsa cela signifie naturellement 'ne pas tuer', mais il fait également appel à la capacité humaine de Ne fais de mal à personne, ne causent aucun type de douleur, y compris de douleur psychologique. Pour ce faire, un état de conscience absolue doit être atteint.

Il déclare également que ceux qui pratiquent Ahimsa il doit avoir l'esprit, la bouche, les mains absolument dévoués à la paix. Il est bon de se rappeler que dans l'hindouisme, l'objectif principal de la non-violence est d'éviter l'accumulation de mauvais karma. L'individu doit atteindre un état de paix complète avec lui-même et avec l'environnement qui l'entoure.

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Ce faisant, un respect sincère pour la nature naît du respect absolu de la vie. L'individu en paix avec lui-même est en paix avec les autres et avec l'environnement dans lequel il vit. C'est un principe d'égalité, de respect et d'équilibre pour lequel rien n'a plus de valeur que la vie, sous toutes ses formes.

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Ahimsa , pas seulement 'ne tuez pas'

Penser aux autres et ne pas causer de tort est un principe d'égalité absolue. Lorsqu'il est lié à la pratique culturelle et humaniste, il est la base du respect de toutes les cultures. L'ethnocentrisme n'aurait alors plus de raison d'exister.

Pendant longtemps, dans l'histoire de l'humanité, une justification a été trouvée pour la violence vers des cultures considérées comme inférieures . L'ethnocentrisme, par une fausse idée de supériorité, en plus d'être un instrument de domination, cachait les visées coloniales.

L'établissement de nouveaux paramètres d'égalité culturelle est un moyen de réduire les souffrances et les abus perpétrés au cours des siècles à différentes échelles: sociale, économique, politique, éducative, psychologique et bien sûr culturelle.

Penser les autres comme différents, mais en même temps égaux à nous, avec les mêmes droits à la vie est un principe d'équité qui doit être pleinement étendu si nous voulons réaliser ce qu'il prêche l’ahimsa : paix dans le monde.

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Aimer selon le bouddhisme est défini comme un sentiment pur qui se donne à un autre être vivant de manière désintéressée.