Les rituels sociaux les plus étranges du monde (occidental)

Il n'est pas facile de faire une sélection des rituels sociaux les plus étranges du monde. En approfondissant un peu ce sujet, nous remarquons que la planète est peuplée de coutumes très différentes de celles qui nous entourent. Beaucoup d'entre eux suscitent la curiosité et même la surprise.

Les rituels sociaux les plus étranges du monde (occidental)

Il n'est pas facile de faire une sélection des rituels sociaux les plus étranges du monde. En approfondissant un peu ce sujet, vous vous rendrez compte que la planète est peuplée de coutumes très différentes de celles qui vous entourent. Beaucoup d'entre eux suscitent la curiosité et même la surprise.



Les rituels sociaux visent à célébrer les moments les plus importants de la vie de la communauté. Nous nous référons en particulier à la naissance, à la mort, au passage de l'enfance à l'âge adulte et à l'union conjugale. Ce sont des moments qui changent tout et c'est pourquoi on se souvient d'eux.



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Chaque communauté a des rituels qui peuvent être étranges pour les étrangers. En fait, nous nous ressemblons plus qu'il n'y paraît à première vue. La forme change, mais pas tant la substance. Compte tenu de ces prémisses, nous voyons cinq des rituels sociaux les plus étranges au monde, du moins aux yeux des Occidentaux.



'Qu'est-ce qu'un rite?' - dit le petit prince. 'C'est une chose oubliée depuis longtemps.', - a dit le renard. «C'est ce qui rend un jour différent des autres».

-Antoine de Saint-Exupery-

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Les 5 rituels les plus étranges pour les occidentaux

1. Le rituel d'initiation dans la tribu Sateré-Mawé

Les rituels d'initiation, en particulier pour les hommes, impliquent généralement des pratiques cruelles ou très difficiles à surmonter. L'un des rituels sociaux les plus étranges au monde est l'initiation. Il est célébré par le l à Tribu Sateré-Mawé , une communauté qui vit en Amazonie et qui est à peine entrée en contact avec la civilisation occidentale.

Vous n'avez probablement jamais entendu parler de Sateré-Mawé, mais vous connaissez peut-être le fruit du guarana. Ce sont eux qui ont découvert ses propriétés et l'ont offert à l'Occident. Dans cette communauté, pour qu'un enfant soit accepté comme homme, il devra passer un test très difficile. Il devra porter des gants recouverts de fourmis balles pendant 20 fois consécutives et pendant environ 10 minutes.

Les fourmis à balles causent des piqûres très douloureuses que certains comparent au contact d'un morceau de fer chaud. Pendant le rituel, de nombreux évanouissements et la récupération prend plusieurs semaines. Cependant, la récompense est acceptée en tant que membre adulte de la tribu.

Les rituels sociaux satere mawe

2. Les Yanomans et leurs étranges rituels sociaux

La mort est également la base de nombreux rituels sociaux. Par exemple, les Yanomans ils vivent dans les régions les plus vierges du Venezuela et du Brésil et effectuent un curieux rituel. Lorsqu'une personne meurt, son cadavre est exposé pendant une journée. Le lendemain matin, les femmes doivent se teindre le visage en noir pour exprimer leur douleur et elles doivent aussi pleurer.

Tous ses biens sont placés à côté du défunt puis incendient tout. Si les objets ne brûlent pas complètement, cela signifie que la personne a fait quelque chose dans la vie qui ne peut pas être pardonné. Le mois prochain, la famille devra rentrer, ramasser les cendres et les verser dans une soupe de platanes, qu'elle devra boire. De cette manière, le défunt restera parmi ses proches survivants.

3. Un rituel de mort dans la vallée de Baliem

La tribu Dani vit en Papouasie, en Nouvelle-Guinée. C'est une autre communauté qui soutient l'un des rituels sociaux les plus étranges et qui a à voir avec la morte . Lorsqu'un homme meurt, les femmes et les enfants de sa famille sont censés avoir un ou plusieurs doigts amputés. Le responsable de l'exécution est un prêtre.

Le prêtre observe la réaction des femmes et des enfants au moment de l'amputation. S'ils résistent ou éprouvent beaucoup de douleur, pas seulement une, mais plusieurs. Avec les doigts amputés, un collier sera fait à mettre sur le cou du mort avant de lui donner l'enterrement. À ce jour, la communauté internationale n'a pas réussi à persuader les Dani d'abandonner ce rituel cruel.

Tribu de la vallée de baliem

4. Les nourrissons et la chance, l'un des rituels sociaux les plus insolites

La naissance est un autre de ces moments qui donne vie aux rituels les plus étranges du monde. L'une d'elles est jouée depuis environ 700 ans dans les États du Maharashtra et du Karnataka, en Inde. Il est basé sur une vieille superstition selon laquelle jeter les bébés d'une hauteur de 9 mètres en les déposant sur un tableur apporterait santé et prospérité.

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Les autorités ont interdit ce rituel, bien que la population locale assure qu'il ne cause aucun dommage aux plus petits. Malgré l'interdiction, le rituel est toujours pratiqué. La superstition a survécu aux lois et à la logique.

5. Un rituel intéressant lié au mariage

Aussi les noces ils ont donné lieu à plusieurs rites inhabituels. L'une des plus curieuses se déroule dans certaines régions d'Écosse. Peu avant le mariage, les futurs époux sont enrobés d'aliments collants, trempés dans du thé et enduits d'œufs crus, ainsi que de beurre, de pudding et d'aliments similaires.

Mariage écossais

Après cela, les futurs époux doivent sortir se promener à la campagne, complètement couverts de nourriture et dégageant une mauvaise odeur. Selon la tradition, cette humiliation publique les prépare à ce qu'aucun tout problème interne du mariage vous leur semblez pire que cette situation.

Tous ces rituels, d'une manière ou d'une autre, ont pour but de célébrer ou de marquer les moments les plus importants de la vie. Parfois, ils sont difficiles à comprendre, mais pour chaque société, ils ont une valeur particulière, dont le but est de donner un sens aux expériences de vie.

Rituels d'interaction et d'énergie émotionnelle

Rituels d'interaction et d'énergie émotionnelle

L'une des raisons pour lesquelles nous interagissons avec les autres dans les soi-disant rituels d'interaction est d'obtenir de l'énergie émotionnelle. Plus nous en avons, mieux c'est.


Bibliographie
  • Turner, V. (2002). Drames sociaux et métaphores rituelles. Ingrid Geist, compilateur, Anthropologie du rituel, Mexique, enah / inah.