Le labyrinthe du faune: quand il faut désobéir

Le labyrinthe du faune nous emmène dans le monde fantastique d'un enfant, vers l'imagination et l'innocence que beaucoup ont perdues pendant la guerre.

Le labyrinthe de la faune: quand désobéir est d

Le labyrinthe du faune (2006) est considéré par beaucoup comme le chef-d'œuvre du réalisateur Guillermo Del Toro , le film qui exprime le mieux son cinéma, sa passion, son imagination. Le succès du film est incontestable, il a remporté de nombreux prix dont trois Oscars: meilleure photographie, meilleure direction artistique et meilleur maquillage.



L'histoire se déroule dans l'une des périodes les plus tristes de l'histoire de l'Espagne: la période d'après-guerre , quand la faim et la misère ont mis la société espagnole à genoux. Une époque où il était difficile d'imaginer, de rêver ou de croire aux contes de fées. Isolement international, soumission à une seule idéologie (fascisme) et misère étaient à l'ordre du jour pour une grande partie de la population espagnole.



Le labyrinthe du faune nous présente deux histoires qui finissent par fusionner en une seule. La simultanéité des histoires commence aussitôt: alors qu'une voix off nous raconte l'histoire d'une princesse qui a vécu il y a longtemps dans un royaume souterrain, on lit quelques titres qui nous ramènent à l'Espagne d'après-guerre ('cachés dans les montagnes, des groupes armés continuent de combattre le régime fasciste, qui lutte pour les étouffer »). Dans le même temps, une mélodie aux notes purement fantastiques peut être entendue en arrière-plan avec la respiration agitée d'un enfant souffrant.

La fille est Ofelia, le lien entre les deux histoires. De la réalité la plus dure, la soumission au régime et la résistance du guérilleros anti-Franco , Le labyrinthe du faune nous emmène dans le monde fantastique d'une petite fille, vers l'imagination et l'innocence que beaucoup ont perdues pendant la guerre. Del Toro parvient à nous fasciner par son esthétique, avec son monde souterrain qui, comme celui des humains, n'est pas sans dangers.



Fantaisie et réalité, contes de fées et misère, mais surtout désobéissance, tout cela est Le labyrinthe du Faune.

Pourquoi Ofelia?

Le nom Ofelia fait référence à Hamlet par Shakespeare. Ofelia, fille de Polonius et soeur de Laertes, est la fiancée du prince Hamlet; perd la raison suite à la mort de son père (tué par erreur par Hamlet), e la folie fait d'elle un personnage enfantin, innocent et tragique.

Sa mort, jamais représentée sur scène, est racontée par Gertrude, la mère de Hamlet, et est considérée comme l'une des morts les plus poétiques de la littérature. Ophélie elle est une femme détruite par l'amour et la mort de son père et est la représentation parfaite de la femme, de l'innocence, de l'amour et de la mort , inspirant ainsi une longue série de peintures romantiques. Le récit de sa mort est magique, c'est une fusion avec la nature, pas une mort angoissante, mais sereine.



Représentation de la mort d'Ophélie

Aussi L'Ophélie de Shakespeare semble soumise et obéissante au monde des hommes. Cependant, une fois qu'il a perdu la tête, son soumission commence à s'estomper et on la voit accompagnée d'une autre femme, la reine Gertrude. L'image de la mort d'Ophélie est associée à une dimension mystique, presque fantastique, comme si un être d'un autre monde retournait à son état naturel.

Le choix de ce nom pour Le labyrinthe du faune ce n'est donc pas par hasard, mais veut associer la jeune fille innocente du film au personnage de Shakespeare. Il y a aussi une certaine similitude entre Carmen, la mère d'Ophélie, et la reine Gertrude; tous deux, autrefois veuves, épousent un homme vil. Carmen contracte le mariage avec le capitaine Vidal, au service du franquisme envoyé dans les Pyrénées pour combattre la guérilla républicaine.

labyrinthe tu as construit le célèbre labyrinthe

Le rôle des femmes dans ce domaine Le labyrinthe du faune

L'entreprise l'a peint Le labyrinthe du faune ne respecte pas les femmes. Carmen représente les valeurs de la femme traditionnelle, soumise à son mari; Mercedes, qui travaille dans la maison au service de Vidal, assume une rupture avec ces valeurs et, même si cela semble fidèle au capitaine, esten réalitéimpliqué dans la lutte de la guérilla anti-franquiste. Ofelia vit également une histoire parallèle à celle de Mercedes, et sa mission est d'apporter la sérénité aux enfers.

Del Toro veut dépeindre le patriarcat en termes négatifs, et à cette fin décide de mettre en évidence le rôle de femme . Dans le royaume souterrain il n'y a pas de soleil, la lune prédomine, élément plein de connotations féminines en raison de sa relation avec le cycle menstruel et la maternité . Dans le monde des humains, le soleil aveuglera la princesse et lui fera oublier son passé. Le soleil prend une connotation négative en représentant l'homme.

La mandragore apparaît également, dont les racines rappellent beaucoup une figure humaine. Ofelia trempe la mandragore dans du lait et la met sous le lit pour aider la mère pendant la grossesse.

Le capitaine Vidal sera le grand antagoniste de ce conte et incarne toutes les valeurs patriarcales auxquelles Ofelia s'oppose. Deux histoires et deux mondes: l'un souterrain représente l'innocence de la fille et de la femme; le monde réel est hostile, blessé par la guerre et associé à l'homme.

Symbolisme

Au début de l'agriculture, certaines tribus comme les Bushmen considéraient la pègre comme un lieu lié au passage entre la vie et la mort, à la magie. De nombreux récits de la tradition orale parlent de filles qui, tombées dans le monde souterrain, vivent une expérience qui les transformera en femmes . A ce monde est donc associé le perte d'innocence et la métamorphose de la fille.

Le monde souterrain est caractérisé par la présence d'animaux aux caractéristiques humaines, c'est un monde plein d'épreuves, de tentations et de guides auxquels nous ne pouvons pas toujours faire confiance. Ces histoires ont un fort caractère didactique, un peu comme des mythes, et il en va de même avec Le labyrinthe du faune.

Le faune représente le contact bucolique avec la nature, agit comme une connexion entre les deux mondes, mais n'est pas un personnage complètement fiable; le labyrinthe est la recherche de la vérité, mais aussi du danger; l'arbre et le sang sont associés à la vie, l'homme pâle représente le pouvoir et l'oppression du monde réel; Le capitaine Vidal, toujours attaché à sa montre, est la représentation du temps et du dieu Cronos.

Le chiffre 3 est une constante du film (les 3 épreuves d'Ophélie, les 3 fées…); dans la mythologie ancienne, ce nombre représentait la divinité, tandis que dans la religion chrétienne, il est associé à la nature de Dieu et à la Sainte Trinité. Del Toro construit donc un univers parfait et divin, comme s'il s'agissait d'un mythe.

Scène du labyrinthe de la faune Ofelia

Et, comme dans tous les mythes, elle est régie par un enseignement: la désobéissance. Del Toro façonne une réalité où il n'y a qu'une seule ligne de pensée, une réalité dans laquelle désobéir devient une obligation; divers personnages, comme Mercedes, le médecin et les guérilleros décident de désobéir. La désobéissance prend donc deux visages: elle conduit à l'erreur quand Ofelia tombe dans la tentation d'essayer les fruits qu'elle trouve sur la table du Pale Man, mais elle s'avère être le bon choix lorsqu'elle décide de le faire. désobéir aux fées.

Les personnages représentent la réalité, mais ils sont dessinés selon des archétypes : il n'y a pas de personnages neutres, seulement bons ou mauvais. Del Toro prend une position complètement subjective et jamais impartiale, se positionnant clairement du côté de la résistance, de la guérilla et de tous les personnages qui désobéissent, louant d'ailleurs la féminité.

comment tu apprends à être seul

Après avoir vu le film, la question est une: l'aventure d'Ophélie est-elle réelle ou est-elle le fruit de l'imagination d'une petite fille? Del Toro le dit clairement, tout est réel.

Car obéir sans réfléchir si instinctivement ne fait que des gens comme vous, capitaine!

-Le labyrinthe de la faune-

La forme de l'eau: les vrais monstres

La forme de l'eau: les vrais monstres

La forme de l'eau est une sorte de Beauté et la Bête modernisée et améliorée. La Bête n'a aucune raison de devenir humaine et la Belle n'est pas une princesse.