Il est devenu célèbre grâce au film du même nom de 2005 V est le protagoniste emblématique de la bande dessinée V pour Vendetta dans Alan Moore et David Lloyd. La bande dessinée a été publiée pour la première fois dans les années 1980 dans le magazine anglais Guerrier pour être ensuite distribué par la célèbre maison d'édition nord-américaine D.C.
Le tournant de sa distribution et de son adaptation cinématographique ultérieure a permis à l'œuvre de toucher un nombre de personnes beaucoup plus élevé. bien qu'il ne soit pas né à l'origine comme une œuvre donc pas pour tout le monde. Le passage de relais au titan hollywoodien Warner Bros a contribué à alléger l'adaptation et à rendre l'œuvre plus digeste. Tout cela a provoqué la colère d'Alan Moore qui a demandé que son nom soit retiré du générique du film.
V pour Vendetta il a été conçu à l’époque où le Royaume-Uni était sous le gouvernement de Margaret Thatcher, dont les idées politiques conservatrices contrastaient profondément avec les idéaux anarchistes d’Alan Moore et le non-conformisme de David Lloyd. Tous deux ont été fortement influencés par la réalité contemporaine et les problèmes sociaux et politiques de leur pays. À quoi ressemblerait le monde si les gouvernements totalitaires triomphaient ?
Le futur dystopique de V pour Vendetta
V pour Vendetta nous présente un avenir dystopique au cours de laquelle le fascisme le plus conservateur et autoritaire est arrivé au pouvoir. Après une guerre, la peur s'est emparée de la société anglaise qui s'est retrouvée à soutenir la dirigeante Susan, renonçant à la liberté et à la culture en échange de protection et de stabilité.
Les œuvres d'art et les livres disparaissent tandis que toute trace du passé historique du pays et des survivants des camps de concentration est effacée. Car un peuple sans histoire est un peuple sans repères et donc facilement manipulable.
Cette idée nous renvoie à des ouvrages tels que Fahrenheit451 de Ray Bradbury ou 1984 à George Orwell . Des avenirs sans liberté, des avenirs sans histoire dans lesquels la population semble dormir et ne se rend pas compte qu'il a perdu tous ses droits fondamentaux. Face à l’oppression, V s’érige en héros/antagoniste qui mènera le Royaume-Uni à l’éveil.
Il existe de nombreuses similitudes avec notre société : contrôle et manipulation des médias, conformisme, peur du changement, richesse et privilèges réservés aux puissants... Pourquoi lutter pour nos droits si nous pouvons acheter une voiture ?
C'est l'entreprise qui est représentée dans V pour Vendetta une société qui ne se souvient plus de son passé qui a perdu ses idéaux et ne connaît plus l'égalité.
V est un personnage dont le passé est inconnu, on ne sait pas qui il était avant d'être enfermé au camp de concentration de Larkhill. Cependant, nous savons qu'il a survécu à toutes les expériences auxquelles il a été soumis et que contrairement au reste de la population, il se souvient encore de ses idéaux, de son histoire et de son art. Il est arrivé pour les sauver, faire réagir le peuple et oublier sa peur pour se battre pour le bien.
La peur est l’arme la plus puissante du gouvernement.
– V pour Vendetta –
V derrière le masque
Il n'est pas possible de démasquer V sans trop en révéler sur l'intrigue du comic ou du film même si on se concentrera davantage sur le premier puisqu'il s'agit de l'œuvre originale. Moore a l'habitude de démystifier les héros et les antagonistes, comme on le voit dans Joker De Batman : la blague meurtrière. V est vu comme un terroriste et un méchant au début de l'œuvre qui se définit comme le mouton noir . Mais est-il vraiment un méchant ?
C'est peut-être pour le gouvernement à cause de la fausse sécurité et pour tous ceux qui sentent que leur pouvoir tremble comme cela arrive à l'évêque et à la dirigeante Susan. Les moyens entièrement au service du pouvoir tentent d’inculquer à la population la même peur qui a conduit les fascistes à conquérir le Royaume-Uni.
V sera défini comme un terroriste compte tenu également du fait qu'il utilise la violence pour atteindre son objectif ; Moore veut nous montrer que même ceux qui ont toujours été bons au fond ne le sont pas complètement.
Si l’on pense aux révolutions politiques et sociales qui, tout au long de l’histoire, ont servi à interrompre brutalement un gouvernement oppressif comme la Révolution française, nous voyons à quel point la figure de l’oppresseur est rarement combattue par une force révolutionnaire pacifique. V veut la paix et l'égalité mais pour les obtenir, il doit recourir à la violence. Les lois et la justice sont au service du pouvoir et V n'a d'autre solution que de prendre la justice en main et de désobéir.
COMME. Cohan est l'auteur de l'étude de théorie politique intitulée Théories de la révolution : une introduction . L'ouvrage rassemble une série de problématiques liées au concept de révolution en montrant car dans la plupart des cas, elle est nécessairement liée à la violence.
D'autres chercheurs comme Hannah Arendt au lieu de cela, ils soutiennent que la révolution peut être un obstacle à l’identification d’un modèle permettant à l’idéal révolutionnaire de triompher. V pour Vendetta il nous présente les étapes de la révolution mais pas son point culminant . L'idéal est si parfait qu'il n'est jamais représenté dans les bandes dessinées de Moore et Lloyd.
Les idées sont à toute épreuve.
– V pour Vendetta –
L'héritage de V
Qui se cache derrière le masque ? Ou plutôt à qui appartient-il ? Le fameux masque de V n'est autre que le masque de Guy Fumseck personnage historique qui a tenté de faire sauter le Parlement du Royaume-Uni en 1605.
Fumseck était catholique et face à l'oppression des protestants, il décida de se faire justice lui-même, sans succès. Moore et Lloyd ont racheté son non-conformisme et son désir de retrouver la liberté en donnant à V son visage.
Le masque de Guy Fawkes est devenu un mythe contemporain né de la société de masse elle-même comme l'explique Roland Barthes dans son ouvrage. Mythologies. Aujourd'hui, on le voit exposé dans des manifestations sur les réseaux sociaux et comme symbole commun du non-conformisme. C'est un masque qui nous invite à surmonter la peur lutter pour ce que nous considérons comme juste.
Evey est le revers de la médaille Chacun est comme nous tous. Elle a peur mais V va l'en dépouiller et la libérer. La peur est l’une des clés du travail exploité par le gouvernement pour manipuler la population. Pour garder son héritage vivant et garantir que la révolution soit pour tout le monde, V s'assure qu'Evey surmonte la barrière de la peur et devienne celle qui libérera tout le monde après la mort de V.
Le nom Evey a des connotations bibliques ; il nous rappelle Eve, la première femme et mère de tous. Elle portera le masque après les adieux de V et deviendra la nouvelle leader de la nouvelle Vendetta. Evey est l’avenir du Royaume-Uni.
Les médias de masse nous détournent de la réalité, mais leur impact est si fort que s’ils sont correctement exploités, ils peuvent être utilisés pour envoyer un message différent. V prend le contrôle de la télévision pour contacter la population prendre possession d'un symbole de pouvoir et l'oppression en se l'appropriant pour renforcer son message.
Bien que la version cinématographique soit beaucoup plus légère que la bande dessinée, elle a touché un si grand nombre de personnes qu'elle a eu un impact sur la société de masse en mettant en lumière un mythe, symbole d'éveil.
V pour Vendetta nous invite à sortir de notre zone de confort, à ne pas nous laisser manipuler, à surmonter les barrières pour parvenir à un monde plus juste et égalitaire.
Le peuple ne doit pas craindre son gouvernement, ce sont les gouvernements qui doivent craindre le peuple.
– V pour Vendetta –
