
D'après Erich Fromm la tâche principale de l'être humain est de se donner au monde pour devenir ce qu'il est réellement, un être plus noble, plus fort, plus libre. . Ses pensées et réflexions révèlent le point de vue humaniste et
Lorsqu'on parle de la psychanalyse, certains font l'erreur de la considérer comme une entité rigide et spécifique qui se fonde uniquement sur les concepts de dynamique et d'approches formulés et adoptés par le père de Sigmund Freud. En fait la psychanalyse englobe également différentes écoles et formes de pensée qui s'éloignent des mots et des idées de Freud .
Erich Fromm fait justement partie de ces figures qui se sont distancées de la pensée freudienne. Dans les années 1940, ce célèbre psychologue social d'origine juive allemande décide de rompre avec la doctrine psychanalyste de l'Institut de recherches sociales de l'Université de Francfort et de renouveler complètement la théorie et la pratique de psychanalyse adopter une approche plus culturelle et plus humaine . Par exemple, il a reformulé le concept de développement de la libido avec un concept plus pratique dans lequel il a annoncé et articulé les processus d'assimilation et de socialisation de l'individu.
Sans crainte de nous tromper, nous pouvons dire que Fromm était l'un des penseurs et philosophes les plus influents et fascinants ainsi que l'un des plus grands représentants de l'humanisme du XXe siècle. . Ses trois œuvres les plus importantes Échapper à la liberté L'art d'aimer e Le coeur de l'homme ils sont l'héritage d'un univers de pensées, de réflexions et de théories dans lequel la psychologie s'accompagne de l'anthropologie et de l'histoire et où Sigmund Freud et Karen Horney continuent d'être présents.

Erich Fromm et la crise systémique de la société occidentale
Pour comprendre la théorie de la psychanalyse humaniste d'Erich Fromm, il est nécessaire de connaître sa personne, ses origines et le contexte de la réalité dans laquelle il a vécu. Ce n’est qu’ainsi que nous pourrons comprendre ce qui a guidé et inspiré ses théories.
Quand on lit son autobiographie Au-delà des chaînes de l'illusion en se concentrant sur les années d’enfance et d’adolescence, on comprend immédiatement que ce n’était pas une période heureuse pour le philosophe. Le père de Fromm était un homme d'affaires plutôt agressif et sa mère souffrait de dépression chronique. Fromm a fait ses études dans un environnement plutôt rigide selon la philosophie du judaïsme orthodoxe . Au cours de ces années, il vécut deux expériences particulièrement touchantes.
La deuxième expérience fut le déclenchement de la Première Guerre mondiale. La radicalisation des masses et les messages haineux entrent en contact avec le nationalisme et la distinction éternelle entre nous et eux entre notre identité et la leur entre notre religion et la leur, notre vision unique du monde et la leur n'est pas acceptable.

Le monde était en train de se briser et les fissures ont non seulement ouvert des fossés infranchissables entre les puissances, mais ont également déclenché une période de crise systémique pour l’ensemble de la société. Toutes les théories philosophiques et psychologiques sociales annoncées jusqu’alors ont dû être reformulées à la recherche de réponses et d’explications à un tel chaos.
Une vision pour la compréhension et l’espoir chez l’homme
La lecture de l’œuvre d’Erich Fromm est presque fondamentale pour comprendre la période de crise des valeurs, des principes et des politiques sociales qui a débuté dans la première moitié du XXe siècle avec les deux guerres mondiales qui ont miné la foi en l’humanité.
Cependant lire Fromm est une façon de se réconcilier avec l'humanité car il parle de espoir et surtout elle utilise les grandes ressources des sciences humaines pour initier une transformation positive et créative .
Examinons maintenant les principes de base de la théorie de Fromm.
De l’homme biologique-mécaniste à l’homme biologique-social
Erich Fromm a accepté la plupart des concepts développés par Sigmund Freud : l'inconscient, la répression, les mécanismes de défense, le transfert, la conception du rêve comme expression de l'inconscient et évidemment le rôle de l'enfance dans le développement de nombreux problèmes psychologiques.
- Cependant, Fromm il n'a pas accepté la vision de l'homme en tant qu'entité biologique-mécaniste comme un être qui répond uniquement à la volonté du Ça (ou du Ça) et qui veut satisfaire les pulsions intrinsèques d'agression, de survie et de reproduction.
- Erich Fromm a parlé de l'homme biologique et social pour exalter la psychologie du moi dans laquelle les gens ne se limitent pas exclusivement à réagir ou à défendre leurs propres impulsions ou instincts. Il faut élargir les frontières et prêter attention à l’aspect social car par exemple les figures les plus significatives pour les enfants peuvent parfois leur causer des traumatismes ou des difficultés.
- Les relations interpersonnelles sont la structure porteuse qui remplace la théorie classique de l'évolution de la libido en tant que concept motivationnel et mécaniste dans la figure de l'être humain.

Les êtres humains sont libres
Les théories de Fromm ne sont pas seulement influencées par Freud et Karen Horney. En fait, parler de Fromm, c’est aussi parler de Marx. Il faut tenir compte du contexte social de l'époque, de la crise des valeurs et des vaines réponses aux raisons de certains comportements humains. au pourquoi des guerres de nationalisme de haine de la différence entre les classes.
Il n’y avait ni intérêt ni utilité de reprendre le point de vue biomécaniste de Freud. Les principes de Marx correspondent mieux aux prémisses de Fromm. Selon Marx, ce n’était pas seulement la société mais surtout le système économique qui déterminait les hommes.
On s'identifie encore aujourd'hui aux mots que l'on lit dans les textes de Fromm ce sont des messages qui ne peuvent nous laisser indifférents.
Notre économie de consommation et de marché repose sur l’idée que le bonheur s’achète. Soyez prudent car si vous n'avez pas l'argent pour acheter quelque chose, vous perdez toute opportunité d'être heureux. Il faut se rappeler que seul ce qui vient de notre engagement en nous coûte moins cher et nous rend plus heureux.
Un aspect très intéressant des théories de Fromm est que, bien que les êtres humains soient influencés par la culture et le système économique, peut toujours se battre dans un seul but : le liberté . Fromm a en fait encouragé les gens à aller bien au-delà des déterminismes de fer de Freud et de Marx pour développer quelque chose qui est inhérent à la nature humaine : la liberté.

D'après Fromm les humains comme les animaux réagissent à certains principes biologiques . Nous naissons avec un corps, nous mûrissons, nous vieillissons et nous luttons pour survivre. Mais au-delà de cette limite, tout est possible. Par exemple, si nous avons pu passer des sociétés traditionnelles du Moyen Âge à la société d'aujourd'hui, nous ne pouvons pas abandonner ce processus de recherche de plus de liberté, de droits et de plus grand bien-être.
La liberté est un concept très complexe mais pour l'obtenir, nous devons cultiver la responsabilité individuelle et respect sociale . Si nous fuyons ou ne nous battons pas pour cela, nous courons le risque de rencontrer certains scénarios que nous connaissons tous :
- L'autoritarisme.
- Destructivité (qui comprend l'agression, la violence et le suicide).
- Conformité automatisée par laquelle une personne devient un caméléon social ou prend la couleur de son environnement sans protester.
Le philosophe a développé ces trois idées dans un ouvrage très intéressant qui mérite d'être consulté. Échapper à la liberté .
Les fondements de la psychanalyse humaniste
Contrairement aux psychanalystes classiques que nous connaissons tous, Fromm n’était pas spécialisé en médecine ou en psychiatrie. En fait Il n'était pas médecin et avait étudié la sociologie, c'est pourquoi il n'était pas bien vu ni accepté par ses collègues. . Sa relation avec Karen Horney était très complexe et de nombreux psychologues le considéraient davantage comme un théoricien de terrain que comme un psychologue orthodoxe.
Mais c’est là que réside l’authentique grandeur de Fromm, sa vision la plus large et la plus complète de l’être humain : tout ne répond pas à une pathologie organique aux forces de la biologie mais c'est la culture, la famille et essentiellement la société elle-même qui imposent des limites et des vetos à l'expression de l'être. .
Examinons maintenant les fondements de la théorie de Fromm sur la psychanalyse humaniste.

Points clés pour comprendre l'approche psychologique d'Erich Fromm
Ci-dessous, nous illustrons quelques points principaux pour comprendre la psychologie de Fromm :
- L'empreinte humaniste de Fromm propose une nouvelle approche du concept de maladie. Le psychanalyste est obligé de reformuler non seulement la définition de la maladie mais aussi les outils avec lesquels il l'aborde.
- Le but du professionnel est de faciliter la rencontre de la personne avec elle-même. Utiliser un langage plus actuel l'expert doit encourager le développement personnel afin d'atteindre les objectifs bonheur .
- Quelque chose comme cela ne peut être réalisé qu’en renforçant la responsabilité et l’amour-propre.
- Lors de l’accueil d’un patient, il n’est pas conseillé de se concentrer uniquement sur l’aspect pathologique, sur les symptômes de la maladie ou sur les contraintes négatives. Il est nécessaire de détecter les qualités et les aspects positifs de la personne pour faciliter la technique thérapeutique.
- Le seul objectif de la psychanalyse ne doit pas être d’apporter une aide minimale à la personne pour qu’elle change. Surtout, il doit fournir à la personne des stratégies pour réintégrer la société afin de se sentir plus forte, plus capable, mieux préparée. et plus conscient du fait qu'il existe des aspects malades dans l'interprétation de la réalité qu'une grande partie de la société tient pour acquis.
- La psychanalyse doit suivre les progrès de la science et les changements de la société et doit comprendre la culture dans laquelle nous vivons ainsi que les conditions économiques et politiques pour mieux aider les gens. Se lier à une vision réductionniste serait une grave erreur .
- Le professionnel doit utiliser un langage transparent et clair compréhensible. De plus, il ne doit pas projeter une image de puissance ou de supériorité.

En conclusion, la contribution de Fromm représente un énorme progrès non seulement dans le domaine de la psychologie mais aussi de la philosophie. Même si beaucoup considèrent ses théories comme des utopies la vérité est que Fromm a réussi à donner une empreinte plus réelle à la psychanalyse afin d'aider les gens à mûrir pour le mieux. L’approche de Fromm mérite d’être rappelée et explorée. Nous espérons que cet article est une invitation à le faire.
Références bibliographiques :
De M. E. (1963) L'art d'aimer Milan : Mondadori
De M. E. (1977) Avoir ou être ? Milan : Mondadori.
De M. E. Maccoby M. (1970) Caractère social dans un village mexicain. Une étude socio-psychanalytique
De M. E. (1971) La crise de la psychanalyse Milan : Mondadori.
De M. E. (1965) Le cœur de l'homme. Sa disposition envers le bien et le mal Rome : Carabba.
De M. E. (1971) Humanisme socialiste Bhis : Il y a un salleus.
De M. E. (1972) La mission de Sigmund Freud. Analyse de sa personnalité et de son influence Rome : Newton Compton.
Morin E. Le chef bien fait Réforme de l’enseignement et réforme de la pensée à l’heure de la mondialisation Milan : Raffaello Cortina Editore.