Philosophe dramaturge activiste journaliste écrivain politique… Jean-Paul Sartre fut l'un des plus éminents représentants de l'existentialisme et de l'humanisme marxiste. . Son œuvre contient l’essence de la pensée contemporaine et de précieuses réflexions sur la relation complexe entre soi et la société. Ses idées et son héritage furent également un élément clé pour la psychologie.
Influencé par d'autres grands penseurs allemands comme Husserl et Heidegger, Sartre remporte le prix Nobel et le refuse. Cela dépendait du besoin de l'entreprise d'être cohérent avec ses principes idéologiques. Il a également été capable de prendre les armes et de lutter pour la libération d'un peuple africain, nous démontrant que la liberté en tant que telle requiert un engagement authentique.
Au-delà de son rôle de philosophe, activiste et écrivain, il est intéressant de constater l’impact de son travail dans le contexte psychologique. Jean-Paul Sartre a jeté les bases d'un nouveau courant, celui humaniste-existentiel . Sa position basée sur la responsabilité de l'homme pour ses propres actions sur la connaissance de soi et sur sa prémisse bien connue, je pense donc je suis
Le bonheur, ce n'est pas faire tout ce qu'on veut mais vouloir tout ce qu'on fait.
-Jean Paul Sartre-
Jean-Paul Sartre biographie d'un philosophe activiste
Sartre est né à Paris le 21 juin 1905. Son père était un officier de marine dont la mort prématurée a contribué à l'éducation diversifiée et décisive de son fils. Il a grandi . Anne Marie Schweitzer lui a transmis sa passion pour la littérature tandis qu'Albert Schweitzer l'y a initié. philosophie .
Il ne tarda pas à suivre ce courant intellectuel et obtint en 1929 son doctorat en philosophie dans un lieu élitiste comme École Normale Supérieure de Paris. C'est précisément dans ces années-là qu'il rencontre Simone de Beauvoir qui deviendra sa compagne de vie.
Cependant, avec le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale il fut fait prisonnier par les Allemands. Un épisode qui marquera ses œuvres ultérieures. Une fois libre, en 1941, il retourne rapidement travailler aux côtés d'Albert Camus dans Combat le journal de la Résistance.
Un homme engagé pour la liberté et l’activisme social
En 1945, Jean-Paul Sartre et Simone de Beauvoir donnent vie à un projet commun d'une grande inspiration sociale. . C'était la revue politique et littéraire Les temps modernes . Ses idéaux socialistes et ses contacts avec le communisme jettent les bases de cette phase décisive de sa biographie.
Il était un fervent critique de la guerre du Vietnam et souhaitait montrer au monde les crimes et les injustices infligés par les États-Unis. Plus tard, en 1964, Sartre reçut le prix Nobel pour sa contribution au domaine de la pensée. Cependant, comme nous l'avons déjà signalé, il refusa.
Selon Sartre, accepter le Nobel aurait signifié perdre sa vision critique d’un philosophe comme d’un esprit engagé dans l’activisme social et l’indépendance intellectuelle. Il a passé toute sa vie en solidarité avec d'innombrables causes et a vécu humblement .
Il décède le 15 avril 1980 à l'âge de 74 ans. Des milliers de personnes assistent à ses funérailles. Il repose au cimetière du Montparnasse à Paris.
La Nausée est la plus grande contribution littéraire de Jean-Paul Sartre
Comprendre l'héritage de Jean-Paul Sartre et sa contribution à l'humaniste-existentialisme il est essentiel d’aborder son premier travail : La nausée . Ce livre, au-delà de sa qualité littéraire incontestable, incite la société de l’époque à comprendre le monde autrement. À travers une vision plus consciente, critique et profonde.
Modèles théoriques de La nausée
Sartre a écrit cette œuvre à l'âge d'un peu plus de 26 ans, alors qu'il se trouvait à Berlin au moment même où Hitler accédait au pouvoir. A cette époque, il ne fait que lire ses deux modèles théoriques : Husserl et Heidegger . Il éprouvait une fascination absolue pour le concept de phénoménologie du premier et pour cette manière de décrire les événements à travers la perception et la perception.
En ce sens Le livre le plus connu de Sartre est un exercice phénoménologique dans lequel il décrit son expérience d'enseignant dans un lycée du Havre. . Dans ce contexte, il ne ressentait et ne percevait que l'obscurité vide et manque de sens face à ce qui se passait autour de lui.
Antoine Roquentin, l'alter ego de Sartre
Le protagoniste de La nausée et l'alter ego d'Antoine Roquetin Sartre . Il s'agit d'un jeune homme venu d'Indochine pour s'installer dans une ville imaginaire avec un but bien précis : écrire la biographie d'un aristocrate du XVIIIe siècle. Les seules activités de notre protagoniste sont écrire interagissez avec le propriétaire de l'hôtel, écoutez du jazz et parlez à l'Autodidacte, une créature avide de connaissances qui consomme un livre après l'autre.
L'intrigue du film se développe dans ce scénario singulier La nausée . Un ouvrage dans lequel le lecteur absorbe page après page la profonde apathie du protagoniste. Son dégoût et son incompréhension envers tout ce qui l'entoure. Tout est soumis au hasard, tout bouge à son rythme au point que chaque jour prend des teintes effrayantes.
Exister, c’est simplement être là ; des existants apparaissent et se laissent rencontrer mais ils ne peuvent jamais être déduits... Eh bien il n'y a pas d'être nécessaire qui puisse expliquer l'existence : la contingence n'est pas une fausse apparence, une apparence qui peut se dissiper ; c'est l'absolu...
-Roquentin La nausée –
Pour comprendre ce travail, un autre aspect doit également être pris en considération. Ce que Sartre a décrit s'est développé entre 1936 et 1938. Durant cette période non seulement la montée du nazisme en Allemagne a eu lieu, mais elle a aussi eu une profonde crise morale de la société française . Crise dont il a été témoin et qu'il a magistralement traduit La nausée .
Réflexions finales
Dans cet ouvrage, Sartre nous donne quelques idées qui peuvent (et devraient) être appliquées à n’importe quel moment historique :
L’homme peut se rebeller contre la tyrannie et choisir sa propre voie une fois qu’il accepte le fait inévitable que rien n’a de sens.
Réfléchissons-y et n'hésitez pas à y revenir de temps en temps. héritage exceptionnel que nous a laissé le grand philosophe existentialiste
