Slavoj Žižek est un philosophe, psychanalyste et sociologue slovène qui a acquis une grande renommée dans le monde entier grâce à son point de vue. culture .
Les approches de Zizek ils mélangent les principes du matérialisme dialectique avec la psychanalyse lacanienne. Son objectif est d'expliquer la culture populaire moderne. Il dénonce les pièges idéologiques du pouvoir et ses manifestations, essayant d'éveiller les consciences pour que de nouvelles compréhensions se fassent. réalité . De plus, il le fait de manière simple et sans perdre son sens de l'humour.
Je ne suis ni naïf ni utopiste ; Je sais qu'il n'y aura pas de grande révolution. Malgré tout, des choses utiles peuvent être faites comme par exemple les limites du système de reporting.
-Slavoj Žizek-
L'un des aspects les plus intéressants de Žižek c'est qu'il s'appuie sur le monde du cinéma et de la littérature pour élaborer sa pensée. Il fait notamment souvent référence aux films de
Žižek est un philosophe anti-système. Sa pensée propose et promeut une attitude de résistance face au consumérisme et aux abus du marché. Il est également un ennemi déclaré du fondamentalisme politique et religieux. Certains le considèrent comme un anarchiste mais en réalité, c'est plutôt une personne méchante. critique des temps actuels. Nous présentons ci-dessous certaines de ses déclarations les plus intéressantes.
9 phrases intéressantes par
Une vie sans substance
Il semblerait que l’on promeuve aujourd’hui des modes de vie qui ne touchent pas à la vie, comme l’indique cette réflexion extraordinaire : C’est comme si nous vivions de plus en plus une vie dépourvue de substance à tous les niveaux. Vous buvez de la bière sans alcool, du café sans caféine, mangez de la viande sans graisse et éventuellement faites du sexe virtuel... sans sexe.
Dans ce texte Tout implique nécessairement une perte et un gain même ces attitudes ascétiques. En ce sens, essayer d’éviter tout ce qui est négatif ou nuisible n’est rien d’autre que de la paranoïa infantile.
Ne changez pas les gens mais les systèmes
Par Vous ne pouvez pas changer les gens, mais vous pouvez changer le système afin que les gens ne soient pas poussés à faire certaines choses.
Cette affirmation vise à souligner que de nombreux comportements sont induits par le système de relations, de valeurs et de croyances dans lequel grandit un individu. Pour pouvoir changer les gens, nous devons donc aussi être capables de transformer le contexte.
Ne pas agir, c’est laisser les autres agir
Le pouvoir affecte les gens de différentes manières. Le pouvoir lui-même induit une attitude passive ou indifférente chez certains êtres humains. Il l'explique dans cette phrase : Ne pas agir n'a pas de sens mais signifie plutôt : accepter les relations de domination existantes.
Cela peut se produire aussi bien dans des situations quotidiennes que dans de vastes contextes sociaux. Ne pas mettre en œuvre ou intervenir activement est une manière d’accepter les conditions qui prévalent.
Il en va de même pour la vie privée des particuliers. Quiconque adopte une attitude passive obéit à un ordre dicté par la famille ou une personne intime.
L'amour est un malheur
Žižek se démarque de la vision romantique de l'amour et lui attribue un rôle douloureux : l'amour est vécu comme un grand malheur, un parasite monstrueux, un état d'urgence permanent qui ruine les petits plaisirs.
Cette affirmation n’est pas un rejet de l’amour ni une invitation à ne pas en faire l’expérience. C'est plutôt une plainte. L'amour, d'une part, donne un sentiment de plénitude. Mais d’un autre côté, cela brûle et détruit l’individu au niveau interne. . Ce n’est pas négatif, c’est simplement intrinsèque à l’être humain.
C'est toujours mieux d'échouer
Žižek nous invite à ne pas avoir peur d’un éventuel échec de nos intentions. Peut-être que le pire échec n’est pas d’essayer, comme il le dit dans cette phrase : Après avoir échoué, il est possible d’avancer et d’échouer mieux ; au lieu de cela, l’indifférence nous fait sombrer de plus en plus profondément dans le marais de la stupidité.
Même si la tentative échoue, elle permet toujours de s’améliorer. Vous apprenez et vous grandissez ; cependant, si vous adoptez une position passive et indifférente, c’est le contraire qui se produit. Il y a un sentiment de décadence et une diminution de la stase. La passivité équivaut à la mort des nôtres conscience .
Systèmes de pensée mondiaux
L’histoire a toujours été dominée par de grands systèmes de pensée considérés depuis toujours comme universels. Nous nous trouvons maintenant dans un moment différent comme indiqué ci-dessous : Même en politique, nous ne devons plus aspirer à des systèmes qui expliquent tout et à des projets d'émancipation globale ; l’imposition violente de grandes solutions doit céder la place à des modes spécifiques d’intervention et de résistance.
Les systèmes de pensée qui se prétendent universels ont laissé de côté de nombreux détails. En fait, ils s’imposaient souvent avec violence. Le moment est venu de chercher ce qui nous différencie et non ce qui nous uniformise.
Concurrence et comparaison
Cette merveilleuse citation de Nous sommes prisonniers d’une compétition malsaine, d’un réseau absurde de comparaisons avec les autres. Nous ne prêtons pas suffisamment attention à ce qui nous fait vraiment du bien parce que nous sommes obsédés par l'idée d'évaluer si le nôtre Plaisir qu'elle soit supérieure ou inférieure à celle des autres.
Nous vivons à une époque où jamais comme avant nous nous sommes soumis à l'approbation ou à la critique d'autres personnes . De nombreuses personnes définissent leurs actions et leurs jugements en fonction de comparaisons qu'elles font avec les autres.
Par conséquent, le point fondamental n’est pas de trouver ce qui les gratifie sur le plan personnel mais d’évaluer si cette gratification est supérieure ou inférieure à ce que ressentent les autres. Ce qui fait le bonheur, c'est de surpasser les autres plutôt que d’éprouver un sentiment d’épanouissement personnel.
Le rôle de la philosophie
Actuellement, la philosophie n’est pas une connaissance orientée vers la révélation de grandes vérités. Aux yeux de La philosophie ne trouve pas de solutions mais pose des questions. Sa tâche principale est de corriger demandes .
À une époque où prédomine l’incertitude, la philosophie apporte plus en demandant qu’en répondant. Des questions profondes et réfléchies nous rapprochent des réponses les plus précises. En ce sens, nous n’avons peut-être pas trouvé les questions appropriées. C’est exactement le but que doit se fixer la philosophie.
Qui sont les prophètes et les dirigeants ?
Les responsables des vérités révélées font bien plus de mal que de bien. Ils conduisent à soutenir des idées absolutistes ou totalitaires qui ne font que conduire à de nouvelles formes d’esclavage. C'est pour cette raison que Slavoj Žižek Nous n'avons pas besoin de prophètes mais de dirigeants qui nous encouragent à utiliser la liberté.
Le rôle du leader contemporain est celui de aider les autres pour qu'ils puissent définir librement leur propre chemin afin de s'assurer qu'ils ne suivent pas aveuglément les idées d'un homme ou d'un groupe. Un leader authentique soutient l’autonomie des personnes qu’il dirige. Son objectif devrait être de faire de chaque homme son propre leader.
Slavoj Žižek est l'un des grands penseurs de notre époque. Ses réflexions contribuent à comprendre un monde devenu trop complexe et qui nous semble parfois anormal. C'est certainement une source utile à consulter pour tous ceux qui tentent de comprendre la boussole de l'époque dans laquelle nous vivons.
