L'enseignement des trois singes sages du sanctuaire Toshogu

L'enseignement que nous donne la sculpture en bois des trois singes sages du sanctuaire Toshogu continue de nous inspirer aujourd'hui. Son message original était simple et très direct : N'écoutez pas ce qui vous égare, ne considérez pas les mauvaises actions comme naturelles et ne parlez pas mal sans raison. .

Curieusement, au fil du temps, notre vision occidentale a un peu simplifié son enseignement originel et il ne nous reste plus que le classique : je ne vois pas, je n'entends pas, je ne parle pas. Un message si répandu qu'on le retrouve aujourd'hui même dans les émoticônes de Whatsapp et qui, d'une manière ou d'une autre, déforme en réalité assez l'idée originale derrière les personnages représentés.

Rien n’est plus beau que de connaître la vérité, rien n’est plus honteux que d’accepter un mensonge et de le considérer comme vrai.

-Guide-

Le message de ces chiffres est bien plus profond et complexe . Il s'agit d'une représentation du XVIe siècle sculptée en l'honneur du shogun Tokugawa Ieyasum et qui trouve ses racines dans les enseignements de Confucius. De plus, pour beaucoup, le message des trois singes a également une relation étroite avec les trois filtres de Socrate.

Quelle que soit la vérité C'est toujours une source d'enrichissement de méditer sur ces iconographies classiques et les sages messages dont elles sont issues. pour réfléchir et approfondir nos connaissances. Les trois singes sages de Togoshu sont nés d'un code moral et d'un mysticisme qui continue de nous fasciner aujourd'hui et que nous souhaitons partager avec vous.

Que nous dit la légende des trois singes de la sagesse ?

La légende des trois singes trouve ses racines dans mythologie chinoise d'où est née cette curieuse histoire qui a trois personnages intéressants comme protagonistes : Kikazaru le singe qui n'entend pas ; Iwazaru le singe qui ne parle pas ; Mizaru le singe qui ne voit pas.

Ces trois créatures singulières étaient envoyées par les dieux comme observateurs et messagers. Ils devaient être témoins du comportement et des mauvaises actions de l'humanité, puis les signaler aux divinités. . Cependant, ces messagers divins furent victimes d'un sortilège qui leur conféra deux vertus et un défaut :

• Kikazaru, le singe sourd, était celui qui observait quiconque commettait de mauvaises actions et les communiquait ensuite verbalement au singe aveugle ;
• Mizaru, le singe aveugle, transmettait les messages du singe sourd au singe muet ;
• Iwazaru le singe muet recevait les messages du singe aveugle et vérifiait que le châtiment divin infligé aux humains était respecté puisque c'était elle-même qui décidait du châtiment qu'ils devaient recevoir.

Cette histoire veut enseigner avant tout que nous devons toujours rester purs d'esprit. éviter d'écouter ce qui nous amène à mal agir en évitant parler sans raison et considérer les mauvaises actions comme naturelles.

Les trois filtres de Socrate

Il y a aussi un parallèle intéressant entre cette légende et une histoire que Socrate lui-même nous a laissée dans laquelle le philosophe raconte comment un de ses élèves était entré un matin dans sa maison désireux de lui raconter ce qu'il avait entendu. Face à l'impatience du jeune homme, le sage athénien lui expliqua qu'avant de lui révéler cette nouvelle il devait répondre à trois questions :

Est-ce que ce que tu veux me dire est VRAI ?Avez-vous une preuve ?
• Ce que tu veux me dire Est-ce même BON ?
• Enfin ce que tu veux me dire Est-ce vraiment utile ou NÉCESSAIRE ?

Comme vous pouvez le constater ces trois filtres ont beaucoup à voir avec les profils représentant les trois singes du temple Toshogu. Analysons-le plus en détail.

Même s’il s’agit d’une minorité composée d’une seule personne, la vérité reste toujours la même.

-Gandhi-

Le singe qui se bouche les oreilles : Kikazaru

En plus d'être sage, Kikazaru est prudent . C'est le singe de gauche qui décide de se boucher les oreilles pour ne pas entendre certaines choses simplement parce qu'il veut préserver son équilibre.

Il ne s’agit pas d’éviter de connaître les faits ou la vérité. Ce n'est pas une attitude lâche ou défaitiste identifie ceux qui décident de mettre de côté des informations qui ne leur sont pas utiles et qui risquent de leur nuire afin de protéger votre intégrité.

Le singe qui se couvre la bouche : Iwazaru

Iwazaru est le petit singe au centre qui représente la nécessité de ne pas transmettre le mal ne pas se laisser tenter par les ragots et tout d'abord être très prudent avant de diffuser une histoire qui, comme nous le rappelle Socrate, peut ne pas être vraie ou bonne, encore moins utile.

Le singe qui se cache les yeux : Mizaru

D'un point de vue socratique, Mizaru le singe aveugle représente un Je vous invite à fermer les yeux sur ce qui n'est pas utile, bon ou vrai .

Même dans ce cas, il ne s’agit pas d’un choix passif ou lâche. Il ne s'agit pas de tourner la tête et de ne pas dénoncer le mal ou le mal (rappelons que dans la légende ce sont justement les singes qui décident des châtiments divins). Il s'agit au contraire de avoir le regard sage de quelqu'un qui sait distinguer le bien du mal de ceux qui punissent la perversion pour conserver la lumière, la noblesse de l'âme et tout ce qui fait de eux une personne meilleure.

En conclusion, comme vous pouvez le voir à la fois dans la légende originale et dans les filtres de Socrate, vous pouvez voir un enseignement primordial qui a réussi à survivre au passage des siècles et qui, encore aujourd'hui, continue d'être plus utile que jamais : nous devons être prudents lorsque nous parlons, sages lorsque nous écoutons et habiles lorsque nous devons décider où placer notre regard .

Ces trois mécanismes vont certainement nous aider à préserver notre équilibre interne et notre bonheur.