Le Sutra du cœur est un texte très populaire né au sein de l'école bouddhiste . Il est considéré comme le texte le plus étudié et analysé de tous les textes bouddhistes. Elle attire de nombreux adeptes de cette philosophie en raison de sa brièveté et parce qu’elle est perçue comme un recueil de sagesse.
Il est en effet très intéressant qu’un texte aussi court ait été étudié par les bouddhistes et soit considéré comme le gardien d’un des enseignements qu’il faut toute une vie pour comprendre. Il se compose de seulement 14 versets initialement écrits en sanskrit et se termine par un mantra considéré comme très puissant.
On pense que le Sutra du cœur remonte au 1er siècle même si certains sont convaincus qu'elle pourrait être plus ancienne. Il traite de plusieurs concepts fondamentaux du bouddhisme comme le vide. pièce jointe la compassion façonne la volonté et la conscience.
Toutes les mauvaises actions viennent de l’esprit. Si l’esprit change, comment les actions pourraient-elles rester les mêmes ?
-Bouddha-
Le vide et le Sutra du cœur
Presque tous les Sutra du cœur se concentre sur la notion de vide mais celle-ci a un sens différent du néant conçu par nous, Occidentaux.
Le vide ce n'est pas une absence ou le manque n'est donc pas le vide de ce qui n'est pas là ou laissé par ceux qui sont partis ; il est plutôt plein de cette absence. Il en va de même avec le manque : il n'est pas vide mais plein de cette présence imaginaire de ce qui manque.
Lorsque les bouddhistes parlent de vide, ils font référence au fait que rien de ce qui existe n’a de réalité intrinsèque. Cela signifie que tout est changeant et qu’il changera toujours et qu’il le fera en étant là et en cessant d’être là. Ce que nous percevons comme nos sens ce n'est rien d'autre que l'apparence des choses ; c'est pourquoi il nous semble que toute la réalité est pleine alors que ce n'est pas le cas.
Le vide est lié à la mutabilité constante de tout ce qui existe. Rien n'est terminé ou n'est complètement distinct des autres, ni totalement pur, ni totalement impur, ni complet, ni déficient.
Ce qui existe, ce sont des constructions mentales qui nous amènent à voir la réalité telle que nous la percevons. Pourtant, ces constructions mentales ne sont pas la réalité ; cette dernière, cependant, est indépendante et change constamment sans même que nous nous en rendions compte.
Le mantra énigmatique
Contrairement à ce qu'on pourrait penser je mantra ce ne sont pas des mots magiques pour attirer la chance ou pour atteindre certains objectifs. Dans le bouddhisme, ils représentent un chemin pour atteindre certains niveaux de méditation. Leur fonction est de contribuer à l’éveil des consciences.
Le mantra avec lequel le Sutra du cœur est le suivant : Porte porte Pāragate Pārasaṃgate' Bodhi svāhā. C'est en sanskrit et sa traduction serait la suivante : Gone gone Gone Beyond Complètement dépassé. Hommage aux Lumières. Il y a aussi ceux qui l'ont traduit ainsi : Allez allez ensemble de l'autre côté complètement de l'autre côté bienvenue réveil !.
Les experts en la matière affirment que le mot sanscrit Grille fait justement référence au vide mais à un niveau personnel. C’est l’équivalent du concept de non-moi. Ce qui part ou part, c'est l'ego.
Le mantra est donc une invitation à se libérer de l’ego considéré comme source d’incompréhension et de souffrance. Dans ce cas, l'Ego deviendrait synonyme de ego . L’intention est de dissiper l’Ego pour que le vide émerge à sa place.
Qu'est-ce que le Sutra du cœur
Malgré la complexité du texte du Sutra du cœur en conclusion ce qu'il représente, c'est le voyage sur le chemin qui mène à l'éveil ou au salut¡ et cela consiste à abandon de l'ego dans le but de rester vide pour pouvoir ainsi accéder à la perception et à la compréhension profonde de la réalité.
Autrement dit, celui qui se laisse guider par ses yeux, ses oreilles, ses mains ainsi que son esprit est voué à ne pas connaître et à ne pas comprendre la réalité. De la même manière, ceux qui parviennent à se libérer des sens et de la dynamique de leur esprit parviennent à se fondre dans la réalité et à la comprendre non pas selon un acte cognitif mais en termes d'expérience transcendantale.
L'éveil est exactement cet état dans lequel nous cessons de percevoir le monde par des moyens limités tels que les sens et l'esprit. L’illumination équivaut à une compréhension totale et apporte à son tour deux grandes vertus pour les bouddhistes : le détachement et la compassion.
