Le rituel du nouage était observé principalement au sein d'une communauté de Nouvelle-Guinée appelé Gahuku-Gama ou Gahuku-Kama. Il y a ici des usages et des valeurs très différentes des nôtres, notamment en termes de compétitivité et de conflit. Les membres de cette communauté font tout ce qu'ils peuvent pour vivre en harmonie.
Ce phénomène a été décrit par Claude Lévi-Strauss père de l'anthropologie moderne dans le livre La pensée sauvage . La culture Gahuku-Gama resta isolée du monde occidental jusqu'en 1930 où elle entra en contact avec des missionnaires venus principalement d'Europe.
Lévi-Strauss raconte que les missionnaires enseignaient aux indigènes à jouer au football. Les Gahuku-Gama ont adapté cette pratique sportive à leurs propres valeurs et coutumes.
Étonnamment ils étaient réticents à accepter un jeu qui impliquait un affrontement entre adversaires . Ils étaient même prêts à jouer pendant des jours pour que les deux équipes fassent match nul.
Ne pas prévaloir sur quoi que ce soit ou que rien ne prévale sur lui-même est approprié, remplit, a du sens, est beau et paisible.
-Joaquín Araújo-
Le rite de l'égalisation
Pour le Gahuku-Gama, il est inacceptable qu'il y ait un gagnant et par conséquent un perdant. . Ces deux conditions sont dégradantes et vont à l’encontre de la stabilité du groupe. C'est pour cette raison qu'ils ont porté le football à un autre niveau, en le transformant en un rituel, le rituel du dessin.
Dans cette communauté, le solidarité c'est une valeur fondamentale . Il n'était donc pas possible d'accepter un jeu dans lequel le but était de l'emporter sur une autre équipe. Les Gahuku-Gama ont profondément apprécié l'effort et ont trouvé très injuste qu'il y ait un perdant alors que tous les joueurs avaient fait l'effort.
C’est pourquoi un match de football sous cette latitude peut durer plusieurs jours. L'objectif est de faire match nul mais cela ne signifie pas faire de concessions à l'autre équipe car ce serait un manque de honnêteté . L’objectif est que les deux équipes puissent grandir jusqu’à être sur un pied d’égalité. . Le rituel du tirage au sort fait des joueurs à la fois gagnants et perdants.
Concours et tirage au sort
On pourrait penser que les Gahuku-Gama constituent un cas isolé. De nombreuses théories soutiennent que la guerre, la compétition et les conflits sont inhérents à la nature humaine. Peut-être que c'est plutôt vrai en principe certaines cultures encouragent fortement la solidarité plutôt que la concurrence et la comparaison.
Nous avons la preuve que plusieurs cultures antérieures à la Grèce antique étaient structurées selon cette philosophie. Certaines communautés, comme les Esquimaux, n’ont jamais mené une seule guerre au cours de leur longue histoire.
Malgré le fait que ces gens vivent dans des zones où les ressources sont rares, ils ont compris qu'au lieu de se battre pour obtenir ce dont ils disposent, la solution est d’être solidaire et de participer au bien commun. C'est aussi une forme de péréquation.
Des communautés ayant des coutumes et des valeurs similaires vivent à l’autre bout du monde en Patagonie. Par exemple le Yémen o Les Yaghan, dont peu d'entre eux sont restés après le passage de l'homme blanc, ne mentionnent aucune guerre ou affrontement avec d'autres communautés dans leurs documents historiques.
L'équilibre au quotidien
Nous nous épargnerions beaucoup d’anxiété, de stress et de dépression si nous étions plus ouverts au message que nous envoient des communautés comme celles-ci. La plupart de nos problèmes viennent du fait de penser constamment au succès ou à l’échec. ; par le sentiment d'être supérieur ou inférieur aux autres ; de ne pas pouvoir accepter les différences et du fait que nous nous sentons obligés de l'emporter.
Le rite de l’égalisation, en revanche, nous parle d’un désir collectif de croissance. Cela nous dit qu'il ne suffit pas de grandir individuellement mais que la tâche est accomplie lorsque nous parvenons à faire évoluer les autres avec nous.
Nous nous sentons tous plus apaisés lorsque nous atteignons une certaine équité, un principe de justice universelle par lequel nous apprécions les autres aussi bien que nous-mêmes.
L'expression dessiner dans le jeu ou impact vient de Racine latine accord . Dans son sens originel, cela signifiait parvenir à un pacte parvenir à la paix . C’est exactement ce que font ces cultures millénaires à travers le jeu et leurs habitudes quotidiennes : construire la paix individuelle et collective.
