Nietzsche est l'un des philosophes les plus importants du XIXe siècle, aux côtés d'autres personnalités telles que Sigmund Freud et Karl Marx. Ces penseurs ont été qualifiés de philosophes du soupçon en raison de leur désir de démasquer le mensonge caché sous les valeurs éclairées de rationalité et de vérité. Nietzsche a notamment parlé de volonté de puissance.
Selon Nietzsche, la culture occidentale a ses défauts lorsqu’elle tente d’introduire la rationalité dans tous les aspects de la vie. Dès ses débuts en Grèce, la rationalité représente un symptôme de décadence. Tout ce qui s’oppose aux valeurs de l’existence instinctive et biologique de l’homme est décadent.
Pour comprendre la philosophie nietzschéenne, il ne faut pas perdre de vue sa critique sévère du monde des idées de Platon. Sa philosophie rejette ces pièges métaphysiques : le monde rationnel, le monde moral et le monde religieux. Le principe fondamental de la théorie nietzschéenne est le concept de vie. Pour comprendre le concept de vie selon le philosophe allemand, il ne faut pas oublier le déni absolu du monde platonicien rationnel. volonté de pouvoir .
Nietzsche et le concept de vie
Pour le philosophe allemand la vie repose sur deux principes fondamentaux : le principe de conservation et d’expansion.
Il postule que la vie existe tant qu’elle se préserve. Naturellement, cette capacité de conservation est due au mouvement constant et au besoin d’expansion. Si ce qui est conservé ne s’étend pas, il meurt. Là vie elle se conserve parce qu'elle s'agrandit grâce à la réalisation de ce qui nous fait avoir plus de vie.
Cet espace vital dont nous avons fait écho aux principes est entendu comme une volonté de puissance .
La volonté de pouvoir chez Nietzsche
La volonté de puissance est le devenir même de la vie. Tu pourrais même dire ça la vie est la volonté de puissance car elle conquiert ce que nous désirons essaie d'obtenir ce que nous désirons et domine ce que nous possédons.
La volonté de puissance est la vie projetée vers un horizon dans lequel trouver et obtenir ce que nous voulons. C’est pourquoi il veut plus et souhaite élargir ce qu’il possède déjà. Mais il est fondamental d’affirmer que la volonté de puissance doit se vouloir avant de vouloir quoi que ce soit ; ce n'est qu'ainsi qu'il pourra augmenter ce qu'il a afin de préserver ce qu'il a déjà.
Imaginons que nous voulions acheter une voiture mais en même temps nous n'avons pas suffisamment de liquidités pour l'acheter. La préservation du désir ne sera possible que si nous travaillons à augmenter notre épargne pour payer la voiture souhaitée . Si nous ne faisions rien pour atteindre cet objectif, souhait elle disparaîtrait à la fois comme désir et comme motivation.
La volonté de puissance se veut
Dès lors que la volonté de puissance veut sa propre conservation, elle comprend aussi qu'elle ne pourra pas maintenir tout ce qu'elle a conquis si elle se limite seulement à le conserver. Pour conserver, il faut s’étendre, il faut continuer à conquérir de nouveaux territoires.
Il est intentionnel et projeté vers le monde de la vie, le seul endroit où il peut obtenir ce qu'il veut . La nature de cette volonté est un mouvement, elle ne s'arrête jamais et continue de s'étendre. Deuxième Nietzsche si nous nous contentons de ce que nous avons dans le moment présent et n’essayons pas de l’étendre, nous mourons (au sens métaphorique où la volonté de puissance se pétrifie).
Il n'y a aucun fait. Seulement des interprétations.
Alors, où est la vérité ? Pour le philosophe allemand, elle se retrouve clairement dans la volonté de puissance. En fait, il existe une relation très étroite entre la vérité et le pouvoir.
Imaginez qu'un certain média publie un reportage le matin. Tous les autres médias en font écho et chacun raconte l’histoire selon sa propre perspective idéologique. Il est probable que chacun considère comme vrai le fait publié par le moyen de communication qui convient le mieux à ses idées.
Imaginez maintenant qu'en raison des différentes versions des médias, un différend surgisse et que des membres des différents médias se réunissent dans un studio pour discuter de la vérité subjective de ce qui s'est passé. Les vérités s’affrontent précisément parce qu’il n’y a que des interprétations des faits. C'est à ce moment qu'un esprit critique comprendra que la Vérité est fille du pouvoir.
Conclusions
Ceci étant, il est évident que la vérité hégémonique sera toujours portée par le pouvoir puisqu'elle est une expression puissante de la volonté qui veut s'étendre pour se préserver (pensez aux régimes totalitaires dont la vérité était la Vérité ).
Par Nietzsche toute la volonté de puissance qui ne veut pas s'étendre pour se préserver : ce que nous définissons aujourd'hui comme nihilisme (le mot nihilisme vient du latin rien pronom indéfini au sens indéclinable de rien).
