Théorie de l'échange social

Il existe de nombreuses façons d’expliquer les relations sociales. George C.Homans il l'a fait à travers sa théorie de l'échange social. Cette théorie née des concepts économiques et d'échange explique comment se produit l'interaction sociale et nous indique quels facteurs nous motivent à la réaliser.

L La théorie de l’échange social soutient que toutes les relations sont formées, maintenues ou rompues grâce à une analyse coûts-avantages. . Ce qui nous amène à comparer les alternatives proposées et finalement à choisir les relations qui nous apportent le plus de bénéfices à moindre coût.

Cette théorie il était très apprécié parmi les approches comportementales parce qu'il est capable de quantifier et de mesurer et en raison de sa simplicité. Cependant, au fil du temps et avec l’émergence de paradigmes cognitifs et constructivistes il est devenu obsolète. Dans cet article, nous analysons la théorie de l’échange social ainsi que les critiques qu’elle a reçues afin de la comprendre plus en profondeur.

Caractéristiques de la théorie de l'échange social

Comme nous l'avons mentionné, la théorie de l'échange social s'articule autour des aspects économiques de rapports . Selon cette théorie chaque fois que nous entretenons une relation, nous faisons le point sur ses coûts et ses avantages et, en fonction du résultat, nous lui attribuerons une valeur plus ou moins grande. En modifiant notre interaction sociale selon ces échelles, elle atteindra un état largement satisfaisant pour nous.

Cette théorie repose sur deux principes qui soutiennent tout raisonnement :

Individualisme:ce principe postule que tout comportement est toujours dirigé vers l'individu. Même les actes purement sociaux ne seraient que des comportements intermédiaires pour un objectif individuel. Hédonisme:le but ultime de l'être humain est d'atteindre la satisfaction et Plaisir . Ainsi, tous les comportements seront axés sur l’obtention de ce plaisir.

Après avoir observé ces deux postulats le raisonnement devient évident : les relations sociales sont orientées vers un but personnel (individualisme) et l'atteinte de ce but doit procurer du plaisir ( hédonisme ) il doit donc être rentable en termes de coût-bénéfice.

Il faut garder à l’esprit que cette théorie dérive du behaviorisme qui il est basé sur un paradigme stimulus-réponse sans aborder les variables cognitives . Dans la théorie de l’échange social, les stimuli sur les relations sociales seraient représentés par les coûts et les bénéfices qui en découlent. La réponse à ces stimuli serait simple : face à un solde négatif, on quitte la relation et face à un solde positif, on la maintient.

C’est une théorie qui était très intéressante à l’époque comportementale de la psychologie. Cependant Après l'apparition du cognitivisme rencontré de sérieux problèmes et de vives critiques . Nous explorerons ci-dessous les erreurs et les limites de la théorie de l’échange social.

Critiques de la théorie de l'échange social

La première limite que l’on peut trouver à la théorie de l’échange social est son manque de souci des processus internes. . Il ne prend en compte que les stimuli positifs et négatifs reçus des autres, mais un traitement beaucoup plus complexe a lieu au sein de l'individu lorsqu'une attitude est générée de l'extérieur.

Un autre aspect que l’on peut critiquer à l’égard de cette théorie est la validité de ses deux postulats théoriques. Les paradigmes individualiste et hédoniste sont devenus obsolètes dans le paysage actuel de la psychologie. . Ils présentent un certain nombre d’erreurs théoriques qui démantelent leur validité.

En ce qui concerne l'individualisme, il est vrai qu'il existe un grand souci de soi et qu'une partie des interactions sociales est utilisée à son avantage, mais il est faux de dire que tout comportement est orienté en faveur de l'individu. Les comportements d’entraide et la communauté favorisent fortement l’adaptation il est donc probable qu'il existe des comportements non individuels dans la nature. Par ailleurs, des études sur identité sociale ils nous montrent comment nous abandonnons notre individualité pour nous sentir partie d'un groupe et comment nos objectifs changent en ce sens.

En ce qui concerne le postulat hédoniste, il y a une erreur formelle. L'hédonisme nous dit que le but du comportement humain est le plaisir. Mais nous savons que la joie ou le plaisir lui-même incite à apprendre un comportement axé sur un objectif. Cela nous amène à affirmer que le plaisir est le moyen et la fin. Le plaisir est utilisé pour atteindre le plaisir . Cela devient en grande partie une tautologie qui ne fournit aucune information.

Comme on peut le constater, la théorie de l’échange social est intéressante à connaître pour l’étude des psychologie sociale . Et peut-être que c'était utile pour expliquer certains aspects de l'interaction sociale, mais c'est actuellement loin de la théorie intégrée sur la réalité sociale dans laquelle vivent les êtres humains.