
La biographie de Sor Juana Inés de la Cruz est vraiment fascinante. Ceux qui la connaissent sauront de quoi nous parlons et si vous ne la connaissez pas encore, son histoire vous surprendra sûrement. La littérature, comme l’art ou toute autre forme de connaissance, n’était autrefois accessible qu’aux hommes ; et même pas à tout le monde, juste à quelques privilégiés.
De nombreux facteurs interviennent pour qu’une œuvre littéraire prenne sens et perdure dans le temps. Et si l’on ajoute à cela que pendant des siècles l’analphabétisme a régné en maître et que très peu de femmes ont été instruites, le résultat est une production littéraire dominée par les hommes. Mais comme dans toute chose, il y a toujours des exceptions. Des exceptions qui, dans de nombreux cas, n'ont pas intéressé les critiques, l'histoire ou l'éducation, c'est pourquoi, aujourd'hui encore, le système éducatif continue de récompenser les hommes.
Nous n’entendons pas par là discréditer la production littéraire des hommes. Au contraire, on pourrait énumérer de nombreux grands auteurs masculins qui méritent d’être lus et étudiés. Cependant, nous tenons à souligner que les cursus académiques comptent un très faible pourcentage d’auteurs féminins.
Sor Juana n'était pas seulement une femme de lettres mais la sienne soif de connaissance l'a amenée à exceller dans d'innombrables autres disciplines. Au-delà de ça sa vie était tout sauf ordinaire : il a franchi les barrières imposées par son époque simplement parce qu’elle était une femme, une femme intelligente comme peu d’autres.
Des hommes stupides que vous accusez
la femme sans raison
ignorant d'être la cause
du blâme que vous lui donnez.-Sor Juana-
Les premières années
Sor Juana Inés de la Cruz est née en 1651 dans la ville de San Miguel de Nepantla (Nouvelle-Espagne, aujourd'hui Mexique), elle était la fille d'un capitaine espagnol et d'une créole. La mère Isabel Ramírez avait six enfants issus de relations différentes mais avait décidé de ne pas se marier et s'était toujours déclarée célibataire, une décision plutôt inhabituelle à l'époque.
L'intérêt de Sor Juana pour littérature et l'art est apparu déjà à l'âge de 8 ans lorsqu'il composa un éloge eucharistique. Quelques années plus tard, elle décide d'étudier à l'université qui était alors interdite aux femmes, c'est pourquoi elle songe à se déguiser en homme pour suivre les cours.
Finalement Sor Juana abandonna l’idée et étudia en autodidacte. Profondément attachée à son grand-père, elle va commencer à étudier seule dans sa bibliothèque. C'était une jeune femme brillante, dotée d'une intelligence prodigieuse. Imaginez qu'il ait appris le latin en seulement 20 leçons. Elle était aussi très exigeante envers elle-même ; chaque fois qu'il manquait un cours, il se coupait une mèche de cheveux.Dès son plus jeune âge, elle compose des vers et la plupart de sa production poétique a été créée sur commande. Sa renommée grandit jusqu'à atteindre les marquis de Mancera. qui est devenu le sien clients . Sor Juana s'est ainsi retrouvée dans un environnement qui favorisait son désir de connaissance, plein de livres pour étudier et apprendre.
Je n'estime ni les trésors ni les richesses ;
donc mon bonheur est toujours plus grand
si je donne des richesses à mon entendement
et non mon intention de devenir riche .-Sor Juana-
La pensée progressiste de Sor Juana
A la cour, il apprend à jouer de divers instruments et à s'intéresser à toute forme de savoir. Il se consacre à la production théâtrale, composant des comédies de louange et des sonnets sacramentels. Puis en décembre 1667 elle décide de changer de cour pour le couvent et devient religieuse .
Pour elle, le couvent n’était pas une prison mais le lieu idéal pour étudier. Sor Juana disposait d'une bibliothèque entière et recevait de nombreux cadeaux de personnalités influentes de l'époque qui lui permirent d'acquérir une certaine position au sein du couvent. Il possédait une fortune modeste et avait des domestiques pour pouvoir se consacrer entièrement à ses études.
Cependant, la vie au couvent n’était pas aussi paisible qu’on pourrait l’espérer. Elle reçut de nombreuses critiques de la part des autres religieuses parce qu'elle était très différente et, une fois, elles lui interdisèrent même d'étudier. Sor Juana n'était pas une religieuse comme les autres, elle écrivait constamment et parfois ses propres textes lui posaient des problèmes. Cependant il a toujours défendu sa liberté personnelle et celle des femmes en général démontrant qu’ils ont accès à l’éducation et à la connaissance.
Parler de féminisme peut paraître anachronique. Mais il est également vrai que Sor Juana incarnait en elle les valeurs du féminisme : la lutte pour l'égalité pour l'accès à la connaissance la liberté des femmes etc. Sa production théâtrale s'écarte des rôles féminins associés à la beauté ou à la discrétion auxquels elle accorde pourtant la valeur de compréhension.
Il critique ces hommes qui, face à la beauté d'une femme, se précipitent à sa conquête et, lorsqu'ils sont fatigués, l'abandonnent en disgrâce. Il a soutenu l'égalité des sexes et dans l'une de ses œuvres, un homme habillé en femme met en scène la nécessité d'un changement de rôle.
Il a également revendiqué les droits des Indiens d'Amérique et des hommes noirs dans la société. Dans ses œuvres, il se déclare neutre, soutenant la thèse selon laquelle l'amour se sépare du corps et est de nature spirituelle. Les corps masculins ne sont pas non plus pertinents. Sa poésie est profondément philosophique et réfléchit sur le portrait et le thème principal de ses poèmes d'amour est l'absence.
Les dernières années et le silence
Sor Juana était une rebelle, une femme qui vivait au-delà des schémas et des impositions de son époque. . Elle devient religieuse pour se rebeller contre l’ordre établi afin de vivre seule et s’engager sur le chemin de la connaissance. Elle s'est montrée très critique à l'égard des hommes et des inégalités et a osé remettre en question la voix de l'influent jésuite portugais. Antonio Vieira .
Cet épisode fut un véritable scandale à l'époque. Il écrivit plus tard un texte dans lequel la composante autobiographique est présente. Plein de termes érudits Réponse à Sœur Filotea de la Cruz c'est un texte qui revendique les droits des femmes et le droit à l'éducation.
Après sa publication, Sor Juana tomba dans le silence. Nous ne savons pas si ce silence était un choix ou une imposition. Au cours de cette période, elle s'est heurtée à plusieurs reprises à l'Église pour revendiquer ses droits de femme dans la société. Elle se consacre finalement aux soins des religieuses du couvent et décède à l'âge de 43 ans.
Octavio Paz elle prétend qu'elle est devenue religieuse pour pouvoir réfléchir. Elle ne manquait certes pas de prétendants mais comme sa mère elle n'a jamais voulu se marier. Elle était une rebelle dans un monde dominé par les hommes.